EL GOLPE DE ESTADO DEL 11 DE ABRIL DEL 2002 EN VENEZUELA, COMO TODAS ESTAS CONSPIRACIONES TENIA EL VISTO BUENO DE WASHINGTON PARA SU EJECUCIÓN.

Respuesta a Otto Reich

Miguel Ángel del Pozo

Aporrea...13/07/2010

Nos hemos decidido darle respuesta al Prólogo escrito por el señor Otto Reich al texto del señor Robert Carmona-Borjas titulado: “Más allá de la génesis del 11 de abril. Vivencia de un testigo de excepción” (Los libros de El Nacional, septiembre, 2009, pp. 190) donde el analista internacional y diplomático republicano norteamericano propone como hipótesis la demostración de que el Gobierno norteamericano de aquellos momentos históricos se enteraron del golpe referido por un “chisme” de los servicios de inteligencia green-go´s en Caracas plus las comunicaciones del Embajador norteamericano en Caracas que permitieron informarle a quien ejercía funciones de “alto nivel” en el Departamento de Estado del gobierno de George W. Bush, hijo, en la persona del referido, Otto Reich; es decir, que el gobierno norteamericano no solo nunca se vio inmerso en las “aguas turbulentas” de un “golpe anunciado” con meses de antelación sino que “pasaba por allí” y se “dio de narices” con el “Golpe de Estado” contra el electo Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías, cual, por leyes norteamericanas, no podía ni debía ser reconocido (nos referimos al golpe de estado como bien lo expresa el señor Otto Reich en su Prólogo).

El acercamiento al análisis del texto referido tratará de alcanzar el mayor grado de objetividad posible, lo que siempre es imposible; en ningún momento del análisis sostendremos nuestra demostración en fuentes cualesquiera ellas sean así hayamos entrado en ciertos conocimientos de ciertos acontecimientos que nuestras fuentes tuvieron a bien comentarnos por ciertos “niveles lógicos” de confianza junto que, por ética, debemos obtener la correspondiente “luz verde” de nuestros comentadores para precisar y sustentar algunas ideas de nuestra exposición crítica; así mismo, no nos apoyaremos en bibliografía aun cuando sean tan sólidas en sus demostraciones como, por ejemplo, la de Ernesto Villegas. En fin, será un estricto análisis del prólogo del señor Otto Reich.

Un golpe de estado es un acto anti-natura y condenado por la esencia misma de la Doctrina Cristiana cuando ésta se apega a los contenidos de fondo de la Palabra porque iría, el golpe de estado, contra una voluntad parcial pero mayoritaria de la sociedad en el marco de cualquier tipo de democracia sea ésta representativa y/o participativa. Un golpe de estado no es una revolución por lo que se entienden las manifestaciones revolucionarias que las burguesías de diferentes países, en tiempos históricos pasados, actuaron en la persecución de la imposición de sus estructuras mentales-ideológicas y pensamientos económicos “de avanzada” frente a modelos entrecruzados de sociedades provenientes de tiempos feudales pasando por las Renacimiento y Reforma, Romanticismo, Revolución Industrial, Revolución Francesa, como manifestaciones de progreso evolutivo lógico de perfectibilidad de las sociedades en sus derechos naturales. Pero esa sociedad burguesa nacía con el “pecado original” de la acumulación grosera, la usura tradicional feudal, pensamientos contrarios a las enseñanzas contenidas en la Palabra enseñada al justificar la sumisión del “ser creado” en su estrato social. Esas realidades de evolución en perfectibilidad de esa realidad burguesa se desarrollarían con “contradicciones internas” cuando las asimetrías entre las acumulaciones, las ganancias y las distribuciones implosionaron para expresarse tanto en violencia social (inclusive durante la Revolución Francesa) como en organización de intelectuales europeos limitados por conocimiento de las realidades exógenas a su continente que fueron subsanándose con la tecnología del telégrafo, los reporteros y las expresiones de los poderes europeos allende los mares.

En ese marco, es de toda lógica que frente a un proceso revolucionario se manifieste un intento de golpe de estado aun cuando lo consideremos anti-natura; golpe de estado que es producto de la soberbia personal y colectiva de un sector de una sociedad determinada cuando siente que sus prerrogativas son afectadas a favor de mayorías sociales cuando está expresando, de esta manera, es decir, con el intento de golpe de estado, sus egoísmo consecuencias de aquella soberbia originaria; por tanto, cualquier adhesión a un golpe de estado, por esencia, es “pecado grave” por las consecuencias que el intento de golpe de estado se expresa, generalmente, con “hechos de sangre” como sucedió durante los “Sucesos de puente Llaguno”. Tratar de justificar, teológicamente, acciones violentas contra la “voluntad popular” aun cuando ella sea limitada pero expresada con libertad de conciencia en la escogencia de los rectores del Estado y Gobierno dados iría contra la máxima expresión de libertad permitida por el Creador en la acción del pecado de soberbia manifestado por el “ángel caído” en su decisión, estrictamente, de su responsabilidad. Por eso, en democracia, acción histórica humana, de lógica evolutiva y naturalmente aceptada, la inteligencia, la imaginación, las praxis políticas, el respeto, los contenidos de los pensares, permiten la “confrontación sana” y lógica en la diatriba del accionar político. En ese marco, las manifestaciones que se fueron desarrollando previo a los días del golpe del 11 de abril del 2002 fueron actos bien descrito por Elías Canetti y Ortega y Gasset; las manipulaciones contenidas en Sun Zu y Curzio Malaparte y las necesarias tesis anti-comunistas del más rancio pensamiento de las derechas europeas y de las protestantes norteamericanas todas ellas adosadas y alimentadas con las tesis del “Miedo”.

El “Golpe de Abril” no fue un suceso aislado sin connotaciones anteriores en el tiempo histórico; fue un “hecho histórico” que como todo hecho histórico es consecuencia de un proceso bien pensado, bien diseñado, bien ejecutado como proceso; otra asunto que aún no se ha discutido a fondo es la capacidad de los autores y actores del golpe en alcanzar su éxito y consolidación como golpe de estado; por ejemplo, debemos respondernos ¿cuántos grupos políticos y sociales diferentes estaban involucrados en el golpe? ¿Cuáles ideologías estaban presentes en los actores del golpe? ¿Cuáles países estaban participando, directa e indirectamente, en el apoyo a los golpistas? ¿Cuáles clases sociales estaban comprometidas, aun como “masa”, en apoyar acciones políticas para el desconocimiento y derrocamiento del Gobierno legítimamente constituido en enfrentamiento a un muy importante sector de la sociedad venezolana que había decidido legitimar al Gobierno y Presidente electo constitucionalmente por elección popular, voluntaria, directa y secreta?

Consideramos que, básicamente, dos vertientes de pensamiento estaban involucrados en el golpe de estado: grupos de demócratas-cristianos y grupos de socialdemócratas. Dos figuras públicamente expuestas voluntariamente: Enrique Mendoza y Carlos Ortega. A decir del señor Otto Reich estaban involucrados a “…La salida de Chávez…fue el resultado…que envolvieron…la Confederación de Trabajadores de Venezuela…la Iglesia…PDVSA…los militares, sociedad civil…Fedecámaras y medios de comunicación…” (Idem, p. 8)

Ahora bien, el señor Otto Reich, señala como culpable de que el golpe de estado “no cuajara” en toda su extensión al señor Pedro Carmona Estanga cuando precisa que: “…Carmona Estanga es tan culpable como Chávez por la calamidad en que aún vive la Venezuela de hoy. Si Carmona Estanga hubiera actuado con la lógica jurídica que requería la situación para asumir la presidencia de la república con la legitimidad (sic) democrática…” (Ibidem, p.9) Es no solo evidente sino lógico que el funcionario diplomático norteamericano republicano exprese lo que es la línea política del Poder (Müller Rojas dixit): hay golpes de estado “legítimos” (Golpe contra Salvador Allende) y golpes de estado “no legítimos” y diríamos “ilegales” (ver lista norteamericana sobre venezolanos que no pueden viajar a los EEUU de América). Informa el señor Otto Reich que “…los Estados Unidos [de América] no apoyaría ningún cambio de gobierno de manera inconstitucional (sic)…” (Idem, p.11) comentando que “…una de las personas que entendió el mensaje fue el dirigente obrero Carlos Ortega…él [Carlos Ortega], en su orientación política, se inclinaba mas a la izquierda, pero tenía profundo respeto por la institución democrática que había sido construida en Venezuela en los últimos cuarenta años, a partir del derrocamiento de la dictadura militar de Marcos Pérez Jiménez en 1958…” (Ibidem, p.11) Es evidente que el señor Otto Reich suscribió las tesis del golpe de estado expuestas por la socialdemocracia venezolana frente a las tesis eurocéntricas que se impulso durante el golpe militar con aquellos grupos socialcristianos que lideraron, fáctica y a nivel de Miraflores, durante las cortas horas que sustentaron un “poder chucuto” de Pedro Carmona Estanga y su muy cerrado “círculo de poder”.

El señor Otto Reich comienza a caminar hacia la demostración de su hipótesis: Estados Unidos de América se enteró del golpe horas antes de que Pedro Carmona fuera a juramentarse instruyendo a su representante diplomático, Charles Shapiro, que “se acercara a Miraflores” a conversar con Pedro Carmona y le informara que “…que si él [Pedro Carmona] se auto juramenta como Presidente sin seguir lo establecido en la Constitución jamás contará con el apoyo de los EEUU [de América]…” (Ibidem, p.13) Es decir, en pocas palabras, que el señor Otto Reich, quien estaba en Washington, en su oficina en el Departamento de Estado, conocía de antemano que el señor Pedro Carmona se iba “autojuramentar” algo que ni siquiera los propios adeptos visitantes a Miraflores conocían. Misterios de la Ciencia! Continua su argumentación el señor Otto Reich que “…me preguntaba a quién había consultado [Pedro] Carmona Estanga para tomar tan imprudente y temeraria acción…” (Idem, p.13)

Nos vamos a permitir algunas ideas para aclarar algunas inquietudes del señor Otto Reich. Analizando las palabras aquí expuestas del señor Otto Reich y las leídas en el texto arriba en mención, podríamos pensar que el gobierno republicano norteamericano suscribía las tesis de la socialdemocracia representada en la persona de Carlos Ortega en contra de las tesis eurocéntricas que, supuestamente, se representaban en la persona de Pedro Carmona Estanga. Nada de extrañar si nos retrotraemos a aquellas actitudes de acercamiento político de don Rómulo Betancourt expresadas en el “Pacto de Punto Fijo”. El “feroz y brutal” ataque lanzado por el señor Otto Reich contra del señor Pedro Carmona Estanga expresa las contradicciones muy profundas entre dos posiciones y concepciones políticas entre las derechas americanas y nos referimos a esa región geográfica que abarca desde Alaska hasta la Patagonia. Sería interesante conocer las realidades que “manejó” la democracia cristiana chilena durante los pre y post sucesos del Golpe de Estado contra don Salvador Allende. Sería interesante conocer las contradicciones que siempre se presentaron entre los socialcristianos venezolanos (Arístides Calvani) y Washington con respecto a Centroamérica; como sería interesante conocer las dos tesis que siempre se han manejado con respecto a Cuba. Ello, es decir, lo inmediato anterior, no significa que suscribamos, en lo personal, ninguna de las tesis expuestas en las inquietudes pero todo analista debe y necesita tratar de comprender todos los ángulos que proponen aquellos que se oponen, militantemente, las praxis de la Revolución en Venezuela.

delpozo14@gmail.com

http://www.aporrea.org/oposicion/a103906.html

EL DINERO QUE RECIBEN ESTOS PALANGRISTAS Y MERCENARIOS DE LA INFORMACIÓN, EVADE CUALQUIER TIPO DE FISCALIZACIÓN Y SE MUEVE EN EL MERCADO ILEGAL.

Periodistas opositores en Venezuela han recibido financiamiento millonario de EEUU

AVN...13/07/2010

Al menos 4 millones de dólares han recibido periodistas opositores –a través de asociaciones civiles en Venezuela– de parte de diversas organizaciones estadounidenses para promover espacios de ataque al Presidente Hugo Chávez Frías, revelaron varios documentos desclasificados del Congreso norteamericano.

Organizaciones venezolanas como Espacio Público y el Instituto de Prensa y Sociedad (Ypis), son las principales beneficiarias del financiamiento que el Departamento de Estado canaliza a través de la Fundación Panamericana para el Desarrollo (PADF), Freedom House y la Agencia de Desarrollo Internacional de de Estados Unidos (USAID).

En 2007, la PADF destinó más de 700 mil dólares a un proyecto denominado “El fomento de la libertad de prensa en Venezuela”, que incluía un programa de entrenamiento a periodistas –realizado por agencias estadounidenses– para promover el uso de nuevos medios y tecnologías.

Asimismo, el Departamento de Estado capacitó a jóvenes opositores venezolanos para crear una “red de disidentes cibernéticos”, que fomentaran espacios en contra del mandatario nacional a través de blogs y otras comunidades como Twitter, Facebook y Youtube.

Otros 545 mil 804 dólares de la PADF se gastaron en un programa denominado “Venezuela: Las voces del futuro”. El proyecto de un año estuvo dedicado a la promoción de “una nueva generación de periodistas independientes” que ejercieran activismo político a través del uso de las nuevas tecnologías.

Además de ese “entrenamiento”, la PADF otorgó dinero a medios tradicionales y digitales para asegurar así la publicación de los trabajos de los periodistas que participaran en los talleres.

Por su parte, Freedom House destinó 716 mil 346 dólares en un plan para “fortalecer los medios independientes en Venezuela”. Este proyecto contempló la creación de un “centro de recursos para periodistas” (ubicado en una universidad venezolana no especificada), en la cual se tiene previsto realizar talleres de formación financiados por las agencias de Washington.

Los documento oficiales del Congreso norteamericano, confirman los datos revelados en el informe de evaluación de asistencia a Venezuela que realizó la Fundación para las Relaciones Internacionales y Diálogo Exterior (Fride).

Según Fride, Estados Unidos es uno de los países que en los últimos años ha incrementado su injerencia y financiamiento a la oposición venezolana (partidos políticos, estudiantes, medios de comunicación y ONG) pero, tal como queda evidenciado en los archivos desclasificados del Congreso, el gobierno norteamericano no ofrece mayores detalles de sus beneficiarios.

“Debido a tensiones con el gobierno de Chávez, y para proteger a sus socios, EEUU mantiene una presencia con poca visibilidad en el país”, reza un fragmento del documento elaborado por Fride.

Sin embargo, lo más grave es que el dinero que reciben las organizaciones evade cualquier tipo de fiscalización y se mueve en el mercado ilegal de divisas.

“La cifra no oficial del dólar es más alta que la oficial. Como la mayoría de los donantes están aplicando la cifra oficial, los fondos han sido reducidos de manera sustancial (…) Algunos donantes han resuelto este problema pagando en efectivo (dólares o euros), utilizan cuentas en el extranjero o aplican cifras semioficiales para el cambio”, dice el informe de Fride.

Esas transacciones realizadas por los grupos que atacan al gobierno del presidente Hugo Chávez Frías, atentan contra la Ley de Ilícitos Cambiarios, norma recientemente aprobada por el Ejecutivo que otorga al Ministerio de Finanzas la supervisión de las operaciones realizadas con títulos de valores y da competencia exclusiva al Banco Central de Venezuela para la venta y compra de divisas por cualquier monto.

En el informe de Fride se especifica que todas las operaciones cuentan con el respaldo de la embajada de Estados Unidos en Caracas.

“Como las agencias estadounidenses no tienen sus oficinas locales en Venezuela, los proyectos son principalmente canalizados a través de la Embajada de Estados Unidos en Caracas”, detalla el informe de Fride.

Ese detalle también queda claro en uno de los memorandos del Congreso norteamericano, que acompaña la información sobre los planes de asistencia en Venezuela y en países como Bolivia, Nicaragua, Guatemala y Haití: "los programas tienen el total soporte de las respectivas embajadas (de Estados Unidos)".

http://avn.info.ve/node/4561

LA EXTREMA DERECHA QUIERE GUERRA PERMANENTE, LA ÚNICA ALTERNATIVA ES UNA RETIRADA PRONTA Y TOTAL DE AFGANISTÁN.

¿Por qué lo hizo McChrystal?

Immanuel Wallerstein

La Jornada...11/07/2010

El general Stanley McChrystal, comandante estadunidense en Afganistán, concedió una entrevista a la revista Rolling Stone en la que él y su equipo insultaron a los líderes civiles de su país. El presidente Barack Obama lo despidió por insubordinación. Incluso sus defensores dijeron que los comentarios de McChrystal eran poco políticos y un error. Debido al hecho de que McChrystal es una persona excepcionalmente inteligente y muy ambiciosa, ¿por qué lo hizo?

McChrystal concedió la entrevista con el fin de que lo corrieran. ¿Y por qué quería que lo corrieran? Quería que lo corrieran porque sabía que las políticas que estaba impulsando y reivindicando en la guerra en Afganistán no estaban funcionando, no podían funcionar. Y no quiso quedar manchado con la culpa pública.

Consideremos la larga historia que condujo a esta entrevista. La estrategia militar que Estados Unidos forjó en Afganistán e Iraq fue la que originalmente impuso el entonces secretario de la Defensa Donald Rumsfeld. Dicha política era de machismo ilimitado. Bombardeen al enemigo desde grandes alturas sin importar quién muera. Torturen a todo aquel que capturen. No consulten a nadie, ni siquiera a los llamados aliados. Ocupen el país por tiempo indefinido.

Stanley McChrystal era un general de una estrella al inicio de estas guerras, y trabajaba en Washington como uno de los muchachos dorados de Rumsfeld. Tenía una larga historia, desde sus días en West Point, de ser un atrevido rebelde que sabía muy bien cuándo detenerse –insolente con los superiores que no respetaba pero siempre buscando cómo avanzar él mismo. Rumsfeld lo puso a cargo de una de las unidades militares de elite más secretas, involucrada en operaciones especiales y conocida por ser una máquina de matar. Su desempeño fue brillante, como siempre.

Luego, en 2006, si seguimos recordando, los militares, los políticos y la prensa, todos, comenzaron a decir que Estados Unidos iba perdiendo la guerra en Iraq. La resistencia parecía demasiado fuerte y el número de vidas estadunidenses que se perdieron crecía constante mes tras mes. A los republicanos les fue muy mal en las elecciones de 2006. Algo tenía que hacerse.

Algo se hizo. El presidente Bush despidió a Rumsfeld. El vicepresidente Cheney, el defensor más fuerte de Rumsfeld, perdió influencia ante la secretaria de Estado, Condoleezza Rice, y ante el sucesor de Rumsfeld, Robert Gates, que reivindicaba puntos de vista más moderados y enfatizaba la diplomacia. De pronto ganó terreno una nueva estrategia militar, la contrainsurgencia (referida con el acrónimo Coin). La desarrolló David Petraeus, un oficial militar previamente oscuro.

Petraeus es tan ambicioso y determinado como McChrystal, pero con personalidad bastante diferente. Es lo que podría llamarse un intelectual militar. Ganó el premio como mejor graduado del Army Command and General Staff College en 1983. Obtuvo un doctorado en relaciones internacionales en Princeton, en 1989. Impartió clases de relaciones internacionales en West Point. Al mismo tiempo tiene un largo historial como oficial curtido en combate. Y ha cultivado el favor de los políticos de Washington.

Desde los años 80, publicó artículos e informes dedicados a la contrainsurgencia como doctrina. Extrajo experiencias de los franceses al usarla en Argelia y de Estados Unidos al utilizarla en Vietnam. Como apuntan los críticos de Petraeus del ala derecha, éstos no fueron éxitos notables. Coin enfatiza la necesidad de ganarse los corazones y las mentes, lo que significa incorporar consideraciones políticas y diplomáticas en las tácticas militares. El escritor de la entrevista del Rolling Stone, Michael Hastings, describió a Coin de la siguiente manera: Piensen en los boinas verdes como Cuerpos de Paz armados.

El presidente Bush recurrió a Petraeus en 2006 y le permitió implementar la estrategia Coin en Iraq. Fue ésta la famosa oleada que implicó incrementar el número de tropas estadunidenses en Iraq y cambiar de estrategia. Básicamente, Petraeus hizo dos cosas que de hecho redujeron el nivel de violencia contra las tropas estadunidenses. La primera fue sobornar a los ancianos tribales suníes en centro y occidente de Iraq para que suspendieran su respaldo tácito a las unidades no iraquíes de al-Qaida. Dado que a los sheiks sunitas nunca le gustaron las unidades de al-Qaida, estuvieron dispuestos a olvidar su disgusto por los estadunidenses –a cambio de un precio.

Lo segundo que hizo Petraeus fue permitir la limpieza étnica en Bagdad, lo que convirtió una ciudad multiétnica en dos zonas segregadas, una chií más grande y una suní, mucho más pequeña y sitiada. Esto redujo la violencia contra las tropas estadunidenses a expensas de un incremento de la violencia interiraquí. Sirvió también a los intereses políticos del opositor más persistente y eficaz de los intereses estadunidenses en Iraq, Mokhtar Sadr, que está emergiendo como el negociador clave en el recién electo Parlamento iraquí.

Como dijo Hastings en una entrevista con el Huffington Post al respecto de su artículo, Petraeus es una especie de genio. Se las arregló para convertir en una retirada, salvando la cara, lo que habría sido una derrota catastrófica en Iraq. Pero, por supuesto, una retirada salvando la cara no es una victoria, aunque el senador John McCain insitiera en ello cuando fue candidato fallido a la presidencia en 2008.

Cuando el presidente Obama hizo campaña por el cargo, fue bastante claro en que estaba contra la guerra en Iraq pero en favor de la guerra en Afganistán. Así que obviamente tenía que impulsarla. Promovió a Petraeus, adoptó la estrategia Coin y nombró a McChrystal comandante en Afganistán. Fiel a su estilo rebelde, públicamente McChrystal exigió de Obama 40.000 más y éste, tras meses de reflexionarlo, le concedió 30.000, más una fecha de retirada.

Sin embargo, en este punto McChrystal abandonó su previo estilo machista y se volvió el impulsor entusiasta, excesivo, de la contrainsurgencia en Afganistán. Emitió directivas superestrictas para evitar las bajas civiles, una política no muy apreciada por las unidades de infantería estadunidenses. Desarrolló cálidas relaciones con el presidente Hamid Karzai, con quien otros líderes estadunidenses mantenían una distancia. Pensó que podía obtener una rápida victoria en Marja y devolverle el área a las fuerzas de Afganistán. Pero fue un fracaso. Y recientemente anunció que la operación clave en la provincia de Kandahar, corazón de las fuerzas talibanes, tenía que posponerse hasta septiembre.

Aún el jefe de operaciones de McChrystal, el mayor general Bill Mayville, dice que Afganistán será como Vietnam: “No se va a ver como un triunfo, ni olerá a triunfo ni sabrá a triunfo (…) esto va a terminar en una acalorada discusión”. Hastings termina su artículo de este modo: Ganar, parece que en realidad no es posible. Ni siquiera con Stanley McChrystal a la cabeza.

Así que, ¿qué harían ustedes si fueran McChrystal? Invitarían a un reportero de una revista de rock, considerada de izquierda, a que los acompañara en aviones y fiestas con bebida, y se burlarían del Gobierno. Esto garantizaría un despido. Y significaría que la acalorada discusión futura no los involucraría a ustedes.

¿Qué haría Obama? Tendría que despedir a McChrystal. Entonces le lanzaría la papa caliente a Petraeus, que no podía negarse. El año próximo o los dos años siguientes van a implicar un juego de movimientos rápidos en el cual Obama y Petraeus van a intentar pasarse la culpa pública de la derrota uno al otro.

La extrema derecha, los amigos de Cheney y Rumsfeld, no se dejan engañar. Diana West, una de sus expertas, dice: La pesadilla de la estrategia Coin continúa. Para ella Coin significa ordenar a las tropas que ejerzan fantasías de relativismo cultural que dan una sensación izquierdosa en un salón de clase computarizado pero que son ni más ni menos que apabullantes en la línea de combate. Un punto de vista ligeramente menos mordaz fue expresado por el coronel retirado Douglas Macgregor: La idea de que nos vamos a gastar un billón de dólares en remodelar la cultura del mundo islámico es un total sinsentido.

Por supuesto, Macgregor tiene razón. ¿Cuáles son las opciones de política? La extrema derecha quiere guerra permanente. La única alternativa es una retirada pronta y total. Obama no quiere la primera opción pero teme, en lo político, abrazar la segunda opción. Así que envía al director de la CIA, Leon Panetta, a que conceda una entrevista para ABC News donde dice que los progresos en Afganistán son más difíciles y que van más lento de lo que se había anticipado. Y por supuesto es así.

Traducción: Ramón Vera Herrera

Fuente: http://www.jornada.unam.mx/2010/07/10/index.php?section=mundo&article=022a1mun

TESTIMONIOS INTERESANTES DE LOS CRÍMENES COMETIDOS POR LAS AUC CON LA COLABORACIÓN DE ALGUNAS AUTORIDADES COLOMBIANAS.

Cómo los paramilitares infiltraron todas las instituciones del Estado

La Fiscalía contó cómo las Auc se tomaron Norte de Santander

Verdad Abierta...11/07/2010

En pocos sitios del país como en Norte de Santander las Autodefensas Unidas de Colombia lograron articular de manera tan clara y contundente su proyecto de tomarse todos los niveles de poder.

Este fue el panorama que presentó el fiscal octavo de la Unidad de Justicia y Paz, Leonardo Cabana, en el juicio contra el ex jefe del Frente Fronteras del Bloque Catatumbo de las Auc, Jorge Iván Laverde alias ‘El Iguano’.

En el departamento fronterizo alias ‘El Iguano’, fue el hombre que aplicó con saña las órdenes de Salvatore Mancuso y de los hermanos Castaño (Carlos y Vicente): combatir la guerrilla por cualquier medio e imponer un férreo dominio sobre toda la sociedad nortesantandereana.

Para la Fiscalía quedó claro que “no eran mandos medios los que colaboraron con las Auc, eran los encargados de proteger los ciudadanos en más alto grado”. En la red de funcionarios que presuntamente ayudaron el establecimiento del paramilitarismo están ex comandantes de batallones del Ejército, el coronel activo de la Policía, William Montezuma, ex directores de la Fiscalía regional, ex directores de la seccional del Das, altos funcionarios del Inpec, gobernadores, senadores y alcaldes.

En el incidente de reparación contra ‘El Iguano’, que fue el principal comandante del Frente Fronteras del Bloque Catatumbo, el fiscal Cabana mostró la importancia de reconstruir la institucionalidad en Norte de Santander para lograr una verdadera reparación para las víctimas de los ‘paras’.

Según el Fiscal, entre 1999 y 2004, período en el que delinquió el Bloque Catatumbo, los ‘paras’ llegaron a tener complicidades a los más altos niveles del departamento, lo que dejó un alto nivel de desconfianza entre los habitantes de la región fronteriza.

Los presuntos nexos del coronel de la Policía William Montezuma
Una de las instituciones que los ‘paras’ lograron permear en Norte de Santander fue la Policía.

El coronel William Montezuma, en ese entonces mayor y directo departamental de la Sijín, era según la Fiscalía, una ficha clave de las autodefensas. Según varios testimonios de desmovilizados, el oficial presuntamente les pasaba informaciones, les decía cómo iban las investigaciones judiciales contra ellos y les advertías sobre operativos policiales con antelación.

En versión libre de febrero de 2010, Albeiro Valderrama, alias ‘Piedras Blancas’, quien era comandante en Pamplona, dijo que los ‘paras’ asesinaron a María Ruth Granados y a sus dos hijos en 2003 por informaciones que presuntamente les pasó el entonces mayor Montezuma (Escuchar audio a la derecha).

El desmovilizado dijo que él vio el oficial reunirse con Carlos Enrique Rojas Mora, alias ‘Gato’, el ex comandante político del Bloque Catatumbo, en el restaurante Laura de Cúcuta, donde les indicó que las víctimas eran presuntos colaboradores de la guerrilla.

En otra versión libre José Mauricio Moncada Contreras, alias ‘Mocoseco’, financista del Bloque, confirmó lo dicho por ‘Piedras Blancas’ y dijo que 15 días después del asesinato él y ‘Gato’ le entregaron 10 millones de pesos al coronel Montezuma por la información y la colaboración.

El coronel Montezuma es en la actualidad comandante de la Policía de Nariño.

Los lazos con el Ejército
La Fiscalía aseguró además que existieron nexos entre el Bloque Catatumbo y algunos oficiales del Ejército.

En 1999 los hermanos Castaño y Salvatore Mancuso tomaron la decisión de crear un nuevo bloque de las Auc en el departamento, que supuestamente tenía una fuerte presencia guerrillera y además por ser fronterizo tenía obvios intereses para la organización criminal (Escuchar audio a la derecha).

Cuando ‘El Iguano’ llegó al departamento, junto a cinco paramilitares más, ya existía un grupo paramilitar en Cúcuta, Los Polleros. Supuestamente, esta banda ya había tendido un puente con el coronel (r) Víctor Hugo Matamoros, entonces comandante del Batallón Grupo Mecanizado Maza.

‘El Iguano’ dijo en un testimonio revelado en la audiencia que “en 1999 todas las acciones que hicimos fueron gracias a Matamoros, que coordinaba, pues donde íbamos nunca entraba la fuerza pública. Manteníamos una o dos horas en enfrentamientos y nadie hacía presencia”.

La Fiscalía demostró que varios miembros del Batallón Maza también hacían parte de Los Polleros y terminaron en las filas del Bloque Catatumbo.

Desde 2008 el coronel Matamoros está capturado por su presunta participación en la masacre de La Gabarra, donde murieron seis campesinos en mayo de 1999.

Otro alto oficial que presuntamente ayudó los ‘paras’ a tomarse el departamento a sangre y fuego fue el mayor (r) Mauricio Llorente, comandante del batallón de Contraguerrillas 46 Héroes de Saraguro, con sede en Tibú.

Según contó la Fiscalía, el mayor Llorente, que fue condenado en 1997 a 40 años de cárcel por su participación las masacres de La Gabarra y Tibú, facilitó el paso de varios camiones llenos de paramilitares que asesinaron a más de 30 campesinos y civiles. Además el oficial le ordenó a varios de sus hombres que guiaran los ‘paras’ a sus objetivos.

A esta declaración se suma el testimonio de Giovanni Velázquez, alias ‘Bryan’, un ex soldado del Batallón Héroes de Saraguro, quien aseguró ante la Fiscalía que el coronel Matamoros y el mayor Lorente lo mandaron a Córdoba para organizar junto a los hermanos Castaño la llegada de los paramilitares en Norte de Santander.

El teniente Leonardo Rodríguez fue otro militar que colaboró con los ‘paras’. En 2002 se unió a las autodefensas, en las que asumió el alias de ‘Andrés Bolívar’, uno de los jefes de finanzas del Bloque Catatumbo.

La Fiscalía también aseguró que miembros del Ejército también se prestaron para coordinar ‘falsos positivos’ con los hombres de ‘El Iguano’. Uno de los casos más claros es el de alias ‘La Churca’, que fue presentado por los militares como un ‘para’ que mataron tras un enfrentamiento.

Sin embargo, ‘El Iguano’ y Carlos Andrés Palencia aceptaron en versiones libres que ellos lo asesinaron porque ‘La Churca’ se emborrachó y mató a una joven en un bazar, la víctima resultó ser la hija de un concejal de Cúcuta.

Al día siguiente, el Ejército le dijo al diario La Opinión que lo habían matado después de “hacer un operativo de inteligencia, donde tenían un plan envolvente para capturarlo, pero que ‘La Churca’ al verse rodeado abrió fuego contra los militares”.

Las fugas del Inpec
La Fiscalía de Justicia y Paz también dijo que el Inpec en Norte de Santander también fue infiltrado por el Bloque Catatumbo de ‘El Iguano’.

En noviembre de 2000 la Fiscalía capturó ‘El Iguano’ en Cúcuta, cuando este ya era señalado por las autoridades como el jefe de los paramilitares en la región. Sin embargo, unos días después ‘El Iguano’ logró fugarse de la clínica Los Samanes, donde supuestamente estaba internado por una operación del apéndice (Escuchar audio a la derecha).

La Fiscalía logró establecer que cuando se enteraron de la captura, los Castaño enviaron a Cúcuta a uno de sus hombres de confianza, Lorenzo González Quinchía, alias ‘Yuda’, para sacar a ‘El Iguano’ de la cárcel.

Según la Fiscalía, González Quinchía es hoy un próspero empresario de minas en Chocó, pero según varios desmovilizados era el hombre de los hermanos Castaño que iba a cada bloque de las Auc para revisar que todo estuviera en orden (Ver artículo de La Opinión de Cúcuta: El eslabón perdido de la historia paramilitar en Colombia).

Según ‘El Iguano’, González Quinchía supuestamente se reunió con Mario Arévalo Perdomo, director de la cárcel Modelo de Cúcuta y Hernán Darío Mejía Petrocelli subdirector del penitenciario para organizar su fuga. Unos días después González Quinchía fue a ver a ‘El Iguano’ en uno de los patios de la Modelo, donde le contó el plan de fuga.

Los ‘paras’ volvieron supuestamente a recurrir a la ayuda de los dos funcionarios del Inpec cuando capturaron a Omar Yesid López Alarcón, alias 'Gustavo 18', comandante urbano. ‘El Iguano’ dijo en versión libre que las autodefensas le entregaron a Arévalo y Mejía Petrocelli 180 millones de pesos para facilitar la fuga de ‘Gustavo 18’, que salió de la cárcel Modelo de Cúcuta escondido en un bote de basura.

Para estas fugas la Fiscalía también cree que los ‘paras’ contaron con la ayuda de la Policía ya que tenían que custodiar los presos.

La Fiscal de los ‘paras’
Otra institución que, según el argumento del Fiscal Cabana, fue 'capturada' por el Bloque Catatumbo fue la Dirección Regional de la Fiscalía, que supuestamente investigaba, judicializada y capturaba a los paramilitares pero que en realidad se alió con ellos.

Según dijo el Fiscal Cabanas, Ana María Flórez Silva, directora de Fiscalía para Norte de Santander y Arauca, Magali Yaneth Moreno Vera, asistente de la Fiscal y Carlos Pinzón, del CTI, “hacían parte directamente de la organización y mantenían una comunicación constante con el Frente Fronteras y les informaban sobre las diligencias” (Escuchar audio a la derecha).

‘El Iguano’ dijo, en una versión libre dijo que “‘El Gato’ andaba en los carros de la Fiscalía en Cúcuta”, además aseguró que varios asesinatos fueron cometidos por información proporcionada por la directora de la institución, que los ‘paras’ apodaban ‘Batichica’.

El desmovilizado añadió que Magali Moreno, la asistente de la Fiscal, le avisaba a los paramilitares sobre operativos en su contra y a quién iban a capturar. Por este motivo, según el fiscal, el detective del CTI Carlos Pinzón fue asesinado junto a su novia Carolina Osma por hombres de ‘El Iguano’, porque los paramilitares consideraban que colaboraba con la guerrilla.

Albeiro Valderrama, alias 'Piedras Blancas', uno de los comandantes en Cúcuta y en Pamplona, le dijo que coordinó con la Fiscalía para hacer un 'falso positivo'. Según contó, la Fiscal Flórez le dijo que la estaban presionando para mostrar resultados contra las autodefensas.

Por eso, según 'El Iguano', sus hombres emborracharon a dos jóvenes y los dejaron en una casa, donde además dejaron documentos, explosivos y una pistola, que había servido para asesinar a más de 10 personas en la región.

Unas horas más tarde la Fiscalía allanó la casa y arrestó a los dos jóvenes, que presentaron como los comandantes ‘Diomedes’ y ‘Escorpión’ de las autodefensas. Las dos personas fueron condenadas a 40 años de prisión por el arma que las autoridades encontraron y en la actualidad aún están esperando a que se revise su proceso.

La Fiscalía también reveló una conversación telefónica entre Magali Moreno, conocida por los ‘paras’ como ‘Perla’ y Carlos Enrique Rojas Mora, alias ‘Gato’. En la grabación la funcionaria le advierte al paramilitar que tuviera cuidado, pues estaba en curso un operativo antinarcóticos desde Bogotá.

Por estos nexos, Ana María Flórez y Magali Moreno fueron condenadas en 2007 a más de 11 años de prisión.

El Das y Rito Alejo del Río
Otra institución permeada por ‘El Iguano’ fue el Das, que también contó cómo se reunió con el general (r) Rito Alejo del Río.
Jorge Enrique Díaz, que fue director seccional del Das y Viterbo Galvis Mogollón, subdirector seccional, colaboraron activamente con el Bloque Catatumbo. Según la Fiscalía él alto funcionario le pasó a las autodefensas información sobre varias víctimas como el abogado Jairo Ernesto Obregón Sabogal y Carlos Salvador Bernal, defensor de derechos humanos asesinado en Cúcuta, el 1 de abril de 2004 (Escuchar audio a la derecha).

‘El Iguano’ dijo que Díaz “era más autodefensa que Das”. El paramilitar señaló al detective Efraín Morales, alias ‘El Compadre’, de haberlos ayudado.

El ex jefe ‘para’ también recordó que una vez se reunió con Jorge Díaz y el general (r) Rito Alejo del Río, a quién ya conocía cuando delinquía en Urabá. Según dijo, Díaz le informó que Raúl Reyes se escondía en Rubio, una ciudad en el Táchira, Venezuela, y que querían que los ‘paras’ hicieran un operativo y lo asesinaran en el país vecino.

Carlos Andrés Palencia, alias ‘Visaje’, comandante urbano del Frente Fronteras, dijo en versión libre que en una reunión Díaz le pasó una lista con los nombres del abogado Jairo Ernesto Obregón Sabogal y de Carlos Eduardo Caicedo, ex candidato a la alcaldía de Cúcuta, que fueron asesinados por la organización criminal.

En 2005 el cadáver de Díaz fue encontrado en Mérida, Venezuela. ‘El Iguano’ aceptó que lo mandó a asesinar.

Los políticos del Frente Fronteras
La ficha política de las Auc en Norte de Santander fue, según ‘El Iguano’, Ricardo Elcure Chacón, a quién financió la campaña política en 2003 para la gobernación. ‘El Iguano’ supuestamente le entregó 200 millones de pesos al político, pero a cambio los ‘paras’ ganaban cinco por ciento de toda la contratación departamental.

En 2009 Elcure, del partido Colombia Democrática de Mario Uribe, fue condenado a seis años de cárcel por ‘parapolítica’.

Para la alcaldía de Cúcuta, ‘El Iguano’ dijo que apoyó a Ramiro Suárez Corzo, del partido Colombia Viva. Suárez fue alcalde entre 2004 y 2007, pero el 7 de septiembre de ese año fue capturado acusado de ser el presunto autor intelectual del asesinato del ex asesor de la Alcaldía Alfredo Enrique Flórez (Escuchar audio a la derecha).

Sin embargo, Suárez fue liberado en abril de 2009, pero siguen las investigaciones contra el ex alcalde por ‘parapolítica’.

Todas las informaciones del artículo están apoyadas en versiones libres y en indagatorias entregadas por la Fiscalía en la audiencia de reparación de Iván Laverde, alias 'El Iguano' ante el Tribunal Superior de Bogotá. La Justicia tendrá que establecer e investigar la verdad de los datos aportados por la Fiscalía.

http://www.verdadabierta.com/index.php?option=com_content&id=2547

DESPUÉS DE CASI DOS DÉCADAS DE DISCUSIÓN, EL ESTATUTO APROBADO POR EL CONGRESO EL 16 DE JUNIO NO DEJO A TODOS CONFORMES.

Estatuto de Igualdad Racial, ¿conquista o retroceso?

Fabiana Frayssinet

IPS...10/07/2010

El Estatuto de Igualdad Racial espera la promulgación de la Presidencia de Brasil en medio de la polémica entre quienes lo consideran una conquista histórica, después de la abolición de la esclavitud en 1888, y los que estiman que está lejos de las reivindicaciones del movimiento negro.

El acto donde el mandatario de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva, sancionará el Estatuto, programado para el 20 de este mes, no tendrá el brillo esperado por la gubernamental Secretaría Especial de Políticas de Promoción de la Igualdad Racial (Seppir).

Después de casi dos décadas de discusión, el Estatuto aprobado por el Congreso el 16 de junio no dejó a todos conformes.

Es un "texto pálido", que "además de no contemplar algunas de las reivindicaciones más importantes de los movimientos sociales, vinculados a la causa negra", también "empalidece el aspecto político", señala en una declaración el Colectivo de Entidades Negras (CEN).

El CEN se refiere a la supresión de aspectos que "apuntan al reconocimiento del racismo", paso que consideran decisivo "para enfrentarlo de la manera debida".

Según el gubernamental Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE), 50,6 por ciento de la población brasileña se reconoce como negra. Pese a ello, el término "raza" fue retirado de la mayor parte del texto, dijo a IPS el coordinador general del CEN, Marcos Rezende.

El relator del proceso, el senador Demóstenes Torres, del derechista Partido Demócratas, sustituyó términos como "racismo" y "desigualdad racial" por otros como "diferencia o discriminación de origen étnica".

El senador justificó ese cambio en la concepción genética de que no existen grandes diferencias entre grupos étnicos.

Asimismo, el activista se refirió a la eliminación de las partes que establecían cuotas raciales en universidades y partidos políticos e incentivos fiscales para empresas con más de 20 por ciento de empleados negros.

"Quieren negar que el color de la piel condiciona el acceso a determinadas posiciones", rebatió Rezende.

En 2004 había apenas dos por ciento de estudiantes negros en las universidades, mientras que en 2006, con la adopción de cuotas en algunas instituciones, ese porcentaje aumentó a 12,5 por ciento, afirmó.

A su juicio, otros datos relativos a educación y salud pública también "demuestran que los negros reciben una atención diferenciada y peor". Aseguró que en el estatal Sistema Único de Salud (SUS), las mujeres negras y mulatas reciben menos anestesia que las blancas en los partos normales.

Al SUS pueden acceder gratuitamente los 190 millones de brasileños y brasileñas, pero es utilizado por 80 por ciento de la población.

En el mercado de trabajo la situación se repite. Personas negras con la misma escolaridad y ejerciendo las mismas funciones obtienen menos salario que sus colegas blancos.

En términos políticos, la representación de los negros en el poder es también insuficiente, según Rezende.

La Cámara de los Diputados, por ejemplo, tiene 513 legisladores, de los cuales 10 por ciento se declaran negros y 33 por ciento mulatos. De 81 senadores, apenas uno se declara negro, recordó. "La discriminación sufrida por los negros en Brasil es fruto de una estructura racial existente dentro de nuestra sociedad, que mantiene el privilegio de unos y la exclusión de los otros", apuntó el activista.

"Nosotros los negros tenemos mayores dificultades para acceder a bienes y servicios públicos, al mercado de trabajo, a la enseñanza superior, a la tierra, y para usufructuar derechos, aunque estén determinados constitucionalmente", lamentó.

Según el IBGE, dos tercios de los pobres en Brasil son negros, la mitad de la población afrodescendiente vive debajo de la línea de pobreza, y un joven blanco tiene tres veces más oportunidades de llegar a la universidad que uno negro.

"Esta es la forma de racismo cordial brasileño... nadie es racista, pero los datos están ahí para comprobar lo que decimos", concluyó.

Para Ivanir dos Santos, director del no gubernamental Centro de Articulación de Poblaciones Marginalizadas, aunque el estatuto no tuvo en cuenta muchas reivindicaciones del movimiento negro, sí contempla temas "importantes".

Al reafirmar la libertad religiosa prevista constitucionalmente, el instrumento asegura el derecho a practicar cultos de matriz africana, dijo a IPS. Santos destacó que es la primera vez que se hace ese reconocimiento en un documento oficial.

Otras críticas se refieren a la eliminación de la necesidad de reparación histórica de la esclavitud y el tráfico de esclavos como crimen imprescriptible contra la humanidad.

En cambio, el no gubernamental Congreso Nacional Afrobrasileño, que trabaja en la concientización del movimiento negro, considera que el estatuto es "el hecho más significativo en términos políticos de estos últimos siglos".

Entre otros avances, subrayan la reafirmación de la obligatoriedad de la enseñanza de la historia de la población de África y negra, como ya está previsto por la ley.

También celebran que el documento reafirme que los derechos de salud, vivienda, cultura y otros de la población negra deben ser garantizados por el poder público federal, provincial o municipal en políticas sociales y económicas.

El titular de la Seppir, Eloi Ferreira de Araujo, opina que el estatuto es un "diploma en sí mismo, una ley de acción afirmativa".

"Después de 122 años desde la abolición de la esclavitud, tuvimos una victoria extraordinaria", destacó.

Para el ministro, la crítica sobre la eliminación de las cuotas raciales no tiene base. El estatuto establece que el poder público adoptará programas de acción afirmativa para reducir las desigualdades étnicas, entre los que se cuentan, aseguró, las cuotas.

Ferreira de Araujo minimizó también el hecho de haber quitado el término "racismo" o "discriminación racial", por cuanto el concepto de raza y racismo está definido en varias partes del texto e inclusive en su nombre.

Algunos sectores del movimiento negro también alegan que el texto no define exactamente qué son los "remanescentes de quilombos", como se conoce a las tierras ocupadas por antiguos esclavos.

El gobierno reconoció 1.345 comunidades de ese tipo y ahora se iniciará el proceso de demarcación y registro de tierras, y de estudio de iniciativas para integrar esas comunidades y que tengan acceso a crédito, salud y vivienda, respondió el ministro.

Fuente: http://www.ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=95848

UNA DE LAS CONSECUENCIAS DEL DESPLAZAMIENTO DE LAS FAMILIAS QUILOMBOLAS FUE EL ÉXODO RURAL Y LA FORMACIÓN DE BARRIADAS PRECARIAS DE PALAFITOS.

Quilombolas brasileñas a la sombra de una base espacial

Vera Salles

IPS...10/07/2010

La instalación de una base espacial en su territorio alteró la forma de vida que por siglo y medio mantuvieron en este municipio del estado brasileño de Maranhao los habitantes de los quilombos, las comunidades agrícolas comunitarias de antiguos esclavos. Un acuerdo entre los dos gobiernos permite a Estados Unidos usar la estación de lanzamiento de cohetes y seguimiento de satélites desde el año 2000.

Para las mujeres quilombolas de Alcántara, a la lucha junto a los hombres por defender los violentados derechos de sus comunidades afrodescendientes, se sumó la batalla por mantener áreas productivas femeninas especialmente afectadas por la base, por mejorar las condiciones de su forzado nuevo hábitat o por ser tenidas en cuenta en las reparaciones demandadas al Estado brasileño.

Cada una de esas comunidades del municipio se desarrolló con culturas, dialectos, formas productivas y reglamentos internos diferentes. Pero a todas les unió estar en las tierras elegidas en 1983 por el Ministerio de Aeronáutica para instalar el Centro de Lanzamiento de Alcántara, una urbe patrimonio cultural de Brasil desde 1948.

Un acuerdo entre los dos gobiernos permite a Estados Unidos usar la estación de lanzamiento de cohetes y seguimiento de satélites desde el año 2000.

Ubicada a 22 kilómetros de Sao Luis, capital de Maranhao, en el nordeste atlántico brasileño, casi 80 por ciento de los 19.000 habitantes del área urbana y rural de Alcántara viven de los también llamados remanentes de quilombos y sobreviven de la pesca, la agricultura y la silvicultura, practicadas con métodos tradicionales.

La base y sus sucesivas expansiones no incluyeron consulta alguna con las comunidades ni contemplaron la continuidad de sus actividades económicas, pese a que la Constitución de 1988 las reconoció como territorios originarios.

En el área expropiada vivían 503 familias en 48 comunidades, y en cuanto el centro comenzó a operar, unas 312 familias de 32 quilombos fueron transferidas a "agrovillas", unos conjuntos de casas de albañilería y algunos servicios básicos, como escuela, iglesia, centro social y casa de harina de mandioca, un alimento esencial para los quilombolas.

Desde 1986 se constituyeron siete agrovillas, cuyas familias enfrentan el impacto de la total alteración de su antigua organización social y económica. La división de la propiedad extinguió, por ejemplo, el sistema secular de "uso común de la tierra", y cada unidad asignada es insuficiente para mantener a las familias.

La fuente complementaria de subsistencia, la pesca, se hizo casi impracticable por la distancia de playas y ríos y el control del litoral por la base.

En 1992, surgió el Movimiento de las Mujeres Trabajadoras Rurales de Alcántara (Montra) para hacer oír sus planteamientos específicos frente al centro espacial.

Las líderes femeninas ayudaron también a fundar en 1999 el Movimiento de Trabajadores Afectados por la Base Espacial e integraron después el Foro de Apoyo a Comunidades de Alcántara, en que organizaciones de todo tipo defienden los derechos de los descendientes de aquellos esclavos huidos o libertos.

Una de las consecuencias del desplazamiento de las familias quilombolas fue el éxodo rural y la formación de barriadas precarias de palafitos y ocupaciones de la zona urbana de Alcántara, además de violencia.

"La desagregación socio-cultural de las familias trajo la prostitución infantil-juvenil, muchos casos de embarazo precoz y aumento de las enfermedades sexualmente transmisibles", cuyo foco son las niñas y adolescentes oriundas de los quilombos, señaló a IPS Fátima Diniz Ferreira, militante del movimiento femenino y ex coordinadora de Montra.

Cajueiro, a 14 kilómetros de la ciudad, es uno de los siete quilombos desplazados a agrovillas, donde las familias sobreviven sembrando mandioca, maíz, arroz y pescando en el riachuelo más cercano.

Las mujeres contribuyen al ingreso familiar, de unos 110 dólares mensuales, con la extracción artesanal del aceite de las almendras de los cocos babasú, una palmera predominante en Maranhao a la que los quilombolas dan múltiples usos.

Cada litro de ese aceite usado para alimentación, limpieza y cosmética, lo venden a 2,6 dólares en San Luis o en Alcántara. "Somos 30 rompedoras de cocos, yo lo soy desde los 18 años, pero las jovencitas no quieren hacerlo porque es muy duro", explicó Zildene Torres Silva, 33 años, casada y con dos hijos, que llegó a la agrovilla de niña.

Cada rompedora de cocos logra entre 21 y 27 dólares mensuales con el aceite. Basilia Diniz Silva, de 58 años, se queja de que es una labor demasiado dura para tan poca ganancia. "Pasamos mucho calor, a menudo nos enfermamos, porque hay que darle con el pilón y luego llevarlo al fuego", dijo durante una visita de IPS a la agrovilla.

Y sin embargo, la peor parte, aseguran, se la llevan las jóvenes del nuevo Cajueiro, donde solo hay una escuela de primaria. "Las jóvenes aquí no tienen futuro, trabajan en el campo, ayudan a los padres, se casan pronto", dijo Araujo.

Torres, madre de una adolescente, comenta que los jóvenes de Cajueiro cuando consiguen terminar la primaria, si quieren seguir la educación secundaria tienen que ir a Alcántara. Su hija, de 14 años, puntualiza que además después de la secundaria no hay nada más que hacer, salvo irse a otro lugar.

Regina Lúcia de Azevedo Pacheco, coordinadora del Centro de Formación para la Ciudadanía, ha participado en un proyecto que se desarrolla en Alcántara desde 2005 con la cooperación del Centro de Cultura Negra.

El proyecto forma al profesorado en los centros urbanos del estado en la apreciación de la historia de la cultura africana y su resistencia en Brasil, de manera de facilitar una visión crítica de la realidad misma.

Las jóvenes tienen pocas perspectivas. "El sueño de la universidad está muy lejos de la mayoría, limitadas a un futuro de tareas domésticas, tener hijos demasiado temprano o emigrar a centros urbanos a trabajar como empleadas de hogar o engrosar las filas de desempleados o subempleados", dijo Pacheco.

Si quieren seguir estudiando, tienen que irse, y eso no es fácil para las economías familiares quilombolas. "A veces las niñas repiten varios años el último grado de la escuela primaria porque no tienen manera de salir de las comunidades", afirmó.

En la actualidad, además, la base espacial se prepara para lanzar cohetes y demanda extender su área de cobertura, lo que achicará aún más el espacio para los quilombos.

Las comunidades buscan un pronunciamiento de la Corte Federal, que obligue a cumplir el compromiso de no ampliar la instalación en áreas quilombolas de alto rendimiento.

Pacheco considera que hay un proceso de extermino de los quilombolas de Alcántara, que viven en amenaza perpetua, pese a la resistencia de sus comunidades y a que la mayoría no quiere dejar atrás la tierra donde nacieron y crecieron y su historia individual y colectiva.

Fuente original: http://ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=95830

EN UN ESTADO DOMINADO POR COMUNICACIONES MONOPÓLICAS. ¿CUAL SERA LA REPERCUSIÓN DE TODO ESTO?

Brasil. Cuando el menor no es mío

Elaine Tavares

Alainet...09/07/2010

La ciudad de Florianópolis, en el sur del Brasil, se halla abrumada por algunas informaciones que llegan a través de los correos electrónicos como si fuesen regueros de pólvora. Una chiquilla de 13 años de un colegio de gente adinerada ha sido estuprada por compañeros de casi la misma edad. Uno de los chicos sería hijo de un conocido empresario, otro de un funcionario. Una carta de madres indignadas –que el colegio niega que sean de allí– describe la atrocidad con lujo de detalles. Ninguna información saldrá en la prensa porque según dicen las madres uno de los chicos es hijo del dueño de una red de comunicaciones. El diario de Santa Catalina publicó una nota el día 30 de junio muy lacónica, divulgando lo sucedido pero poniendo de relieve que como todos son menores de edad la investigación se mantendrá en secreto. Ningún nombre, ninguna otra información.

Muy bien. Correctísima la nota del diario. Cuando quienes están involucrados en crímenes son menores no se publican ni sus nombres, ni sus fotos. Y lo mismo si son mayores y no han sido encontrados en situación flagrante tampoco se podría divulgar porque sólo existirían presunciones. Los nombres sólo podrían ser divulgados una vez que las personas hubieran sido juzgadas. Y las fotos sólo publicadas con autorización del protagonista. Pero eso funciona sólo para los que conocen la ley, es decir los ricos que pueden tener buenos abogados. Para los pobres no existen esas limitaciones.

Estaría bien que el diario actuara de esa manera en todos los casos en que los infractores fueren adolescentes. Estaría bien que los diarios preservasen el derecho de los menores, impidiendo de ese modo que queden marcados para el resto de sus existencias a causa de una infracción cometida en una edad “tan problemática” pero sucede que este debate está contaminado por un recorte clasista Cuando son los pobres los que cometen los crímenes, lo que está implícito en las noticias que nos llegan por la TV o por los diarios incluirían como conclusión: “No tiene educación, no tiene oportunidades, están condenados al fracaso” Como si eso fuera lo natural. Y no es así. El alcalde Sergio Cabral, de Río de Janeiro, llegó hasta el absurdo de referirse a las mujeres pobres y negras que viven en los morros como “fábrica de marginales” porque finalmente es de sus vientres de donde nacen los hijos de la pobreza.

Pero ¿y cuando el que comete un crimen es un rico? ¿Como va la cosa? La primera tesis que se esgrime es que la criatura debe tener algún problema mental. Vi el caso de una rubia que mató a sus padres, en un hecho que se mantuvo semanas en el aire. Así son las cosas. Si es un rapaz el que mata a su padre, es lógico. Y casi obvio “está en su naturaleza” Un juez que roba al INSS (Instituto Nacional de Seguridad Social) está protegido por la policía federal. Los jóvenes que matan a un homosexual no ven expuestos sus nombres para que su futuro no sea destruido. No son menores, son ricos. En cambio los canallas que falsifican licencias ambientales, porque son empresarios amigos de artistas y de gobernadores son escoltados por agentes públicos y no se autorizan fotografías. Luego cuando salen libres siguen sus vidas entre champán y fiestas. Nada los marca para siempre. Nada.

Ahora el caso de la chiquilla violentada sólo es uno más para la triste estadística. Su nombre permanecerá secreto en la justicia para no manchar la vida de los chicos. Se desarrollarán ciertamente para defenderlos algunas tesis sobre los graves problemas que afectan a estos adolescentes porque sólo así se explicarían tanta infamia, tanta crueldad. No está en la naturaleza de los jóvenes bien nacidos cometer esas atrocidades. Recordemos a los que quemaron al indio Galdino y que hoy siguen viviendo muy bien y ocupando cargos públicos. “Fue una fatalidad”

Ah! Hipócrita burguesía. Todos los días en cada lugar de este mundo de dios los ricos violentan permanentemente a la gente. De todas las formas posibles. Parece formar parte de la naturaleza de quien domina permanecer impune. Por eso crean ejércitos, milicias, leyes, justicia. Porque esas cosas existen para ellos, para su protección. Y es por eso que los gritos “justicia, justicia” de los marginados, de los que están fuera de los círculos del poder, se pierden en el vacío. La justicia es una protección de los poderosos para su propia protección. Sólo a ellos les sirve. Y de vez en cuando se hace justicia a un pobre para que el pueblo siga manteniendo la ilusión de que es posible seguir confiando en el sistema. Tonterías. La ley no es sinónimo de justicia.

Le doy el ejemplo de una comunidad indígena de los Andes. Allí si alguien viola el código de la comunidad es ejemplarmente castigado. La colectividad no pude ser manchada por una acción individual. La comunidad depende de la armonía. Si un hombre mata a otro, no va preso, sino que está obligado a mantener durante toda su vida a su familia y a la del occiso, viviendo para siempre esa vergüenza. Porque un hombre muerto es un brazo menos para la construcción colectiva.. Son reglas simples de comunidades simples.

En el mundo capitalista, la justicia es individual. Un hombre muerto es sólo un hombre muerto en un universo de millares de brazos sobrantes. Una pieza que se cambia sin dolor. No se produce un quiebre del equilibrio, porque cada uno es sólo para sí. Por eso a las familias agredidas lo único que les queda es llorar.

Es lo que ahora ocurre en este triste caso en Florianópolis. La familia de la chiquilla violada buscará justicia. ¿La hallará? ¿Cómo se devuelve una inocencia perdida? ¿Cómo se recupera de ese dolor de no poder confiar nunca más en alguien? ¿Cómo se recupera el equilibrio en una sociedad cuya única medida es el individualismo y el consumo? ¿A quién le importa ese dolor? ¿Se producirá una indignación momentánea y el caso caerá en el olvido, como siempre en una sociedad eternamente en espera del próximo espectáculo? En un estado dominado por comunicaciones monopólicas ¿Cuál será la repercusión de todo eso?

Tal es el estado de las cosas. Y debe pensarse en su totalidad. Los finos salones de la burguesía son capaces también de cosas sórdidas. Y no es por problemas mentales, no. Sólo que a los poderosos parece que todo les está permitido. ¿Hasta cuando? Hasta que la gente cambie este panorama construyendo una sociedad diferente, no como ésta, dominada por el dinero de unos pocos. Porque hoy, aquí, en esta forma de organizar la vida, la burguesía, por ejemplo, pide histéricamente la reducción de la edad penal para contener la violencia cada día mayor. Pero no para todos, sólo para cuando el “menor” no es suyo.

Traducido para Rebelión por Susana Merino

Elaine Tavares – periodista

Fuente: http://alainet.org/active/39227

"VENEZUELA ES UNO DE LOS POCOS PAÍSES DEL MUNDO QUE, SI QUISIERA, PODRÍA PAGAR EN ESTE MOMENTO TODA SU DEUDA EXTERNA CON SUS RESERVAS DE DIVISAS"

Venezuela está en capacidad de pagar la totalidad de su deuda externa

Luis Alberto Matos

CEPRID...09/07/2010

“Reivindicamos la moratoria inmediata sobre el pago de la deuda pública y la realización de auditorías para la cancelación de deudas ilegítimas.”

Declaración final de la Cumbre de los Pueblos

Cristiano Morsolín, educador italiano, escribe: “La deuda externa es el medio más eficiente que utilizan los países poderosos para mantener dominados a pueblos y naciones enteras. Es un mecanismo perverso que, amparado en leyes fraudulentas, logra apropiarse de recursos naturales y servicios públicos”.

Por tales razones no deberíamos considerarla sólamente como un “asunto financiero”, cuyas soluciones son siempre renegociaciones y crecimiento de plazos, montos e intereses.

La deuda externa, deduce Morsolín, “es ante todo un problema ético y político, con un alto costo social, ecológico y humano, que atenta contra nuestras vidas y derechos humanos elementales”.

Garantía de pago

“Venezuela es uno de los pocos países del mundo que, si quisiera, podría pagar en este momento toda su deuda externa con sus reservas de divisas” afirmó el presidente Chávez. En su Aló del domingo 23 ratificó, en su correcta medida, el volumen de la deuda externa venezolana. No en bolívares, ni dólares, ni euros, ni barriles de petróleo. ¿Cuánto debo? Mucho, si compromete mis ingresos en determinado lapso. Demasiado, si los supera. Poco, si los puedo pagar. Eso es válido para personas naturales, familias, empresas y países.

“Comparada con el Producto Interno Bruto, está apenas sobre el 20%” enfatizó el Comandante en Jefe. Y para que no quede dudas, aunque algunos aseguren que “las comparaciones son odiosas” (especialmente si las hace uno, pero nunca cuando ellos las publican) “la de Grecia anda por 200%, toda Europa en 70% y la de Estados Unidos casi el doble de su PIB”. Y “podemo pagar con las Reservas Internacionales”; sin tocar ni un barril de la Faja, nos atrevemos a agregar.

Guarismos internacionales

El Mundo nos trae otra de esas verdades locales sin comparaciones con el exterior. Cuando titulan “inversionistas liquidan bonos de deuda venezolana y derrumban los precios”, no señalan que el 7% total disminuido aquí (es menor, pero aceptemos su inflada cifra como verdadera) es muy inferior a los verdaderos y abruptos descensos que han incluso quebrar en Texas ¡nunca lo hubiera imaginado! a un equipo de beisból de grandes ligas.

Los Rangers deben una tonelada de dólares, boletaje vendido, propaganda cobrada y salarios a sus peloteros; aceptan la quiebra, vendiendo muy por debajo de su valor en libros, para salvar al gran negocio de la pelota mayor.

¿En Europa? Necesitan 500.000 millones de euros, que “procura” el Fondo Monetario Internacional para salvar a países de historias y culturas milenarias. Y aún así, señala el mismo diario, “inversionistas siguen dudando de la solidez de la economía europea”. ¿Quieres comparar con Venezuela?

La “caída del precio del petróleo venezolano” se publica como una “pérdida” de once dólares. En el mismo período, Abril 24 a Mayo 25, el promedio del crudo mundial, según “Oil Price”, descendió desde 85,20 a 69,40 dólares el barril. O sea: 15,80 dólares.

“Nuestro desempleo es 8,2 %” titula un diario económico. Luego cita al de España, muy superior, pero agrega “ingresaron al empleo informal”. Y aquí ¿no trabajará nadie de motorizado, ayudante, taxista con placa particular y hasta de cuida carros en sus múltiples ratos libres? ¿No vivirán mejor que muchos de aquellos formales? ¿Quieres que hagamos una encuestica, cualquier jueves, cerca de algún restaurant o de una clínica privada? ¡De repente ganan más que tú!

Acreedores e intermediarios

Consecomercio llena espacios, en diferentes medios, asegurando que: “Desaparecería la crisis si el gobierno eliminase los controles”. Seguramente leemos muy distinto las noticias sobre economía, especialmente cuando comparamos varias décadas. Las crisis, empezando por la de 1929 hasta la Europea actual ¿no fueron propiciadas precisamente por la casi absoluta ausencia de controles estadales sobre las operaciones industriales, comerciales y financieras?.

En opinión de su vocero mayor “Venezuela no soporta 30 días más de bloqueo”; “debemos agilizar el ingreso de las importaciones”. O sea: dame las divisas yá, porque necesito sustituirte todos tus productos electrónicos y línea blanca, que están trabajando bien, pero que “son peroles viejos que tienen yá mas de tres años”. En paralelo, Fedecámaras sostiene que “la economía venezolana está enferma, después de una era de bonanza, infectada por una ideología fracasada”. Quien afirma tal disparate ¿alguna vez supo cuántos niños, en aquella “bonanza”, se acostaban sin cenar? y ¿cuántas personas de la tercera edad, los pocos que llegaban vivos, tenían seguridad social y medicinas?.

Historia latinoamericana

En “La Deuda Externa en América Latina”, Oscar Arcos Palma describe como nuestra región “de gran crecimiento en los años 60 y 70 del pasado siglo, generado por la importancia de sus exportaciones y el acceso al mercado internacional de dinero y capitales” se frenó, pocos años después, cuando sus gobernantes firmaron paquetes económicos con el FMI y sus aberrantes programas de “deudas externas”. El Observatorio Internacional de la Deuda, en su reunión del 5 de marzo de este año celebrada en La Habana, analizó la situación de la campaña contra la deuda en Haití, la evolución de las auditorías de la deuda en América Latina y la situación actual en Argentina. No puede ser, señalaron, que Haití esté obligado a pagar el servicio de su deuda externa. Allí dimos el ejemplo: Venezuela canceló los 250 millones de dólares que le habíamos cedido en crédito. En 2004, Brasil destinó 190.000 millones de reales para el pago de la deuda externa contra 91.000 millones para seguridad pública, asistencia social, salud, educación, cultura, urbanismo, hábitat, saneamiento, gestión ambiental, ciencia, tecnología, agricultura, energía y transporte.

Colombia destinó en el 2005 casi una tercera parte de su Presupuesto Nacional para el pago de capitales e intereses de su deuda externa. Ese año, Argentina gastó 18.579 millones de pesos (4.745 millones de dólares) en cumplir con los supuestos acreedores; más del total presupuestado para salud, educación, vivienda, trabajo y agua potable. Julio Gambina habló sobre “la situación de Argentina y el debate por pago de deuda con reservas internacionales”. Explicó que “el condicionante de fondo es producto de la participación de Argentina en el G-20 y el papel asignado por el G20 al FMI”, quien no audita esas cuentas desde hace ya cuatro años.

Presente y futuro

Venezuela seguirá negociando créditos pero con otras instituciones, como el Banco del Sur, definido por Rodrigo Cabezas como “una entidad financiera profesional y técnicamente apta para preservar nuestras riquezas y utilizar los recursos financieros de la región en su propio desarrollo”.

Adicional al apoyo de Argentina, Bolivia, Ecuador y Venezuela, en la propia sede del FMI, Guido Mantegna, Ministro de Hacienda de Brasil, declaró que su país “quiere ser un miembro pleno del Banco del Sur”. Los inversionistas “salen de la deuda venezolana”, pero alguien está comprando porque si nó no hubiera precio señalado. Y compran más la de aquí que la de algunos de los países que nos ponen como ejemplo; quizás influidos porque, como muestra, Fogade extendió garantía de depósitos a los títulos valores.

jaquematos@cantv.net

Fuente: http://www.nodo50.org/ceprid/spip.php?article894